„A mennyből jövő bölcsesség először is tiszta, azután békeszerető, figyelmes, alázatos, irgalommal és jó gyümölcsökkel teljes, pártatlan és őszinte.”

Jakab 3:17 (NIV fordítás)

Tudod, melyik a két legnagyobb hiba, amit az emberek elkövetnek a kapcsolataikban? Az egyik, hogy anélkül reagálnak arra, amit valaki mond, hogy figyelembe vennék az illető érzéseit. A másik pedig az, hogy alaptalannak tekintik a másik ember érzéseit, mert ők maguk nem úgy éreznek.

Mindkettő ellenszere ugyanaz: egyszerűen csak legyünk figyelmesek.

Vizsgáljuk meg ezeket a hibákat, és nézzük meg, hogy mit tehetünk helyettük. 

Első hiba: Anélkül reagálunk, hogy megpróbálnánk megérteni a másikat.

Az emberek gyakran túl sok figyelmet fordítanak a szavakra, de nem figyelnek eléggé a szavak mögötti érzelmekre. Amikor valaki dühös, gyakran mond olyan dolgokat, amit nem gondol komolyan. Túlzásba esik, és olyan szavakat használ, amit nem is akart kimondani. Ahelyett, hogy csak a szavakra figyelnél, keresd a szavak mögött rejlő érzelmeket. Az emberek nem mindig azt mondják, amit gondolnak - de mindig azt érzik, amit valóban éreznek.

Ha bölcsen kezeled a kapcsolataidat, akkor tekintetbe veszed mások érzéseit. Ne csak arra koncentrálj, amit a gyermeked, a házastársad, a szomszédod vagy a főnököd mond – ne csak a szavakra, amelyek feldühíthetnek. Inkább arra figyelj, hogy mit érezhetnek ezek az emberek. Amikor valaki goromba és udvariatlan, ezzel azt kiáltja a világnak: „Szenvedek a fájdalomtól!”. A fájdalommal küzdő emberek mindig fájdalmat okoznak másoknak. Valójában a barátságtalan embereknek van a legnagyobb szükségük a kedvességre.

Második hiba: Minden olyan érzést alaptalannak tekintünk, amit nem mi magunk érzünk.

Amikor nem ugyanúgy érzel, mint valaki más, előfordulhat, hogy elutasítod az ő érzéseit. Lehetséges-e, hogy az egyik ember fázik, a másiknak pedig melege van, miközben egy időben, ugyanabban a szobában tartózkodnak? Igen. Akkor miért próbálnánk vitatni mások érzéseit?

Amikor elutasítod valakinek az érzéseit, ezzel lekicsinyled a másik személyét. Valaki mondhatja, hogy „Hülyén érzem magam”. Ne utasítsd el azzal, hogy „Nem vagy hülye”. Inkább kérdezd meg tőle: „Miért érzed így magad? Miért mondod ezt?” A szavak mögé kell tekinteni, és meg kell keresni a probléma valódi okát.

Az érzések nem jók, és nem is rosszak. Egyszerűen csak léteznek. Senkinek sem kell megvédenie az érzéseit. Csak arra van szükségük, hogy azt mondd nekik: „Hallak”.

A Bibliában ezt olvassuk: „A mennyből jövő bölcsesség először is tiszta, azután békeszerető, figyelmes, alázatos, irgalommal és jó gyümölcsökkel teljes, pártatlan és őszinte.” (Jakab 3:17, NIV fordítás)

A mennyei bölcsesség segít abban, hogy felhagyj mások érzéseinek figyelmen kívül hagyásával és érvénytelenítésével. Engedd, hogy a barátod fáradtnak érezze magát, és ne próbáld lebeszélni róla. Engedd, hogy a házastársad szomorú legyen, és ne próbáld lebeszélni róla. A bölcs ember tekintettel van mások érzéseire.

Segítő kérdések elmélkedéshez, beszélgetéshez:

• Milyen hatással van az emberekre, ha kedves vagy velük, amikor fájdalmat éreznek?
• Milyen szokásokon kell változtatnod ahhoz, hogy jobban oda tudj figyelni mások érzéseire, és ne csak a szavaikra?
• Mennyire fontos a figyelmes hallgatás, amikor az emberek érzéseit kell megérteni?

Még ma követni fogod Jézust?

Isten bebizonyította a jóságát Fia, Jézus Krisztus által. A Bibliában ezt olvassuk: „Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.” (János 3:16).

Készen állsz arra, hogy bízz Istenben, hogy beteljesíti az örök élet ígéretét Jézus által? Ha igen, kezdd ezzel az egyszerű imával: „Istenem, megvallom, hogy eddig a magam módján éltem az életemet, és vétkeztem ellened. Kérem a Te bocsánatodat. Hiszem, hogy Jézus Krisztus a Te Fiad, hogy meghalt azért, hogy elvegye bűneimet, és hogy feltámasztottad Őt az életre. Bízni akarok Jézusban, mint Megváltómban, és a mai naptól fogva Uramként követem Őt. Vezesd az életemet, és segíts, hogy a Te akaratodat cselekedjem. Jézus nevében imádkozom. Ámen.”

Ha most imádkoztál azért, hogy elfogadd Jézust, kérlek, írj nekem egy e-mailt a Rick@PastorRick.com címre, és tudasd velem. Szeretnék küldeni neked néhány ingyenes anyagot, hogy segítsek elindulni a Jézussal való utadon.

*(Daily Hope by Rick Warren, 2024.07.23.)

(A bibliai idézetek hivatkozási helyeit követő jelölések a szerző által választott angol bibliafordításra vonatkoznak. Ezekről a https://napiremeny.blog.hu oldal jobb sávjában a „Rövidítések – Angol nyelvű bibliafordítások jelölései” pont alatt további információk találhatók.)

„Jól kell kijönnötök egymással. Meg kell tanulnotok egymással figyelmesnek lenni, és ápolni a közös életet.” (1Kor 1,10 The Message)

A boldogság nem szerencse kérdése, hanem tanulás kérdése. Ahhoz, hogy boldogabb életet élj, meg kell tanulnod, hogyan kell jól együttműködni másokkal.

Én ezt az együttműködési készségének hívom. Ez egy olyan fontos készség, amit nem gyakran tanítanak az iskolákban, de ha megtanuljuk, hatványozottan növelheti az ember boldogságát.

Mit kell megtanulnod ahhoz, hogy jól tudj együttműködni másokkal?

Először is, tanulj meg együttműködni másokkal! A filippi gyülekezet egy Epafroditosz nevű férfit küldött Pál segítségére, amíg ő Rómában börtönben volt. A Filippi 2,25 azt mondja: „Úgy érzem, hogy Epafroditoszt – testvéremet, munkatársamat és a katonatársamat – vissza kell küldenem hozzátok. Ti őt küldtétek mint személyes képviselőtöket, hogy segítsen nekem a szükségemben.” (GW)

Azzal, hogy Pál testvérének, munkatársának és katonatársának nevezte Epafroditoszt, három olyan kapcsolati szóképet használt, amelyek a csapatmunkát jelképezik. Az együttélés a családot, a közösséget és a harcot jelenti. Epafroditosz csapattag volt. Nem zárkózott el a világtól, és nem lett magányos farkas.

Mint hívők ugyanabban a harcban vagyunk együtt a Sátán ellen, ezért együtt kell működnünk egymással – függetlenül attól, hogy mennyire különbözőek vagyunk. A legjobb hely arra, hogy ezt megtanuljuk, a gyülekezet.

Másodszor, tanulj meg figyelemebe venni! Pál ismét megemlíti Epafroditoszt a Filippi 2,26-ban: „Már alig várta, hogy mindnyájatokat lássa, és nyugtalankodik, mert meghallottátok, hogy beteg.” (GW)

Figyeld meg, hogy Pál két példát használt a figyelembe vételre: Pál figyelembe vette a munkatársa honvágyát, Epafroditosz pedig figyelembe vette a filippiek aggodalmát.

Amikor megtanulod figyelembe venni másod szükségleteit, félelmeit és kétségeit, boldogabb ember leszel. Ha például figyelembe veszed a házastársadat, akkor boldog házasságod lesz. De ha nem vagy figyelmes a szavaiddal és a tetteiddel, akkor boldogtalan házasságod lesz.

A Biblia azt mondja: „Jól kell kijönnötök egymással. Meg kell tanulnotok egymással figyelmesnek lenni, és ápolni a közös életet.” (1Kor 1,10 The Message)

Az „ápolni a közös életet” munkát igényel. Mint egy kert, amelyet meg kell művelni ahhoz, hogy gyümölcsöt teremjen, meg fogod látni, hogy erőfeszítésed meghozza a boldogság és az erős kapcsolatok gyümölcsét.

Segítő kérdések elmélkedéshez, beszélgetéshez:

• Miért van az, hogy néha a legnehezebb jól kijönni vagy együttműködni azokkal az emberekkel, akik a gyülekezethez tartoznak, és akikkel együtt szolgálsz?
• Milyen új gyakorlatokat alkalmazhatsz, hogy ápold az együttműködést és a figyelmességet a szolgálati csoportodban vagy a munkatársaid között?
• Milyen új gyakorlatokat alkalmazhatsz az együttműködés és a figyelmesség ápolására otthonodban vagy közeli barátaiddal?

*(Daily Hope by Rick Warren, 2022.06.20.)

(A bibliai idézetek hivatkozási helyeit követő jelölések a szerző által választott angol bibliafordításra vonatkoznak. Ezekről a https://napiremeny.blog.hu oldal jobb sávjában a „Rövidítések – Angol nyelvű bibliafordítások jelölései” pont alatt további információk találhatók.)

„Ki kell jönnötök egymással! Meg kell tanulnotok figyelmesnek lenni egymással gyakorolva a közös életet” (1Kor 1,10 The Message fordítás).

„Mások javát keressétek” (1Kor 10:24b, NCV fordítás)

A kedvesség mindig a szemeinkkel kezdődik – azzal, hogyan szemléled a világot és hogy mennyire vagy fogékony a többi ember szükségleteire.

A Lukács 10:33b-ben ezt olvashatjuk az irgalmas szamaritánusról: „Amikor meglátta (a férfi állapotát), a szíve megtelt szánalommal.” (GNT fordítás). Vegyük észre a szóhasználatot „meglátta”. Ez a kiindulópont. Ha szeretnéd megtanulni, hogyan lehetnél kedvesebb ember, meg kell változtatnod azt a módot, ahogyan a világot szemléled. Nagyobb figyelmet kell fordítanod a körülötted lévők szükségleteire.

A sietség a kedvesség halála. Ha megtanulsz kedvesebb emberré válni, le kell lassítanod! Ha mindig más dolgok kötik le a figyelmedet, nem marad időd a kedvességre.

Ha úgy döntenél, hogy elmész egy országot átszelő túrára, többféle lehetőség közül választhatnál ahhoz, hogy eljuss egyik helyről a másikra. A leggyorsabban repülőgéppel érnél oda, de nem látnál túl sokat az országból. Utazhatnál vonattal vagy akár autóval, mindkettő lehetőséget biztosítana arra, hogy többet láthass. Azonban, ha valóban a lehető legtöbbet szeretnéd kihozni a dologból, gyalog mennél.

Minél lassabban mész, annál többet látsz.

A Biblia azt mondja, hogy „mások javát keressétek” (1Kor 10:24b, NCV fordítás). Az első lépés a kedvesség irányába az, hogy kérd Istent, hogy ajándékozzon meg téged spirituális radarral, hogy felfigyelhess azokra az emberekre a környezetedben, akik érzelmileg, lelkileg és fizikailag sérültek.

Talán ez egy veled született adottságod. Automatikus megérzed, ha körülötted valaki szükséghelyzetben van. Ez nem jelenti azt, hogy te sokkal lelkiismeretesebb vagy hozzánk képest. Te egyszerűen így teremtettél. Ha ez nem jellemző rád, akkor olyan vagy, mint én: „lelki figyelemhiányos”. Könnyű elterelni a figyelmedet. Könnyen feladatközpontúvá válsz. Könnyű figyelmen kívül hagynod, hogy mi történik körülötted.

Ha törődsz, körültekintőbb leszel. Pál galatákhoz írt levele 6:8-ban azt olvashatjuk: „Az, aki önzést táplálja semmibe véve mások szükségleteit – semmibe véve Istent – egy rakás gazt fog aratni. Csupán a gazt tudja majd felmutatni életéért.” (The Message fordítás). Nem mindig egyszerű észrevenni más emberek szükségleteit, főként mikor az út másik oldalán helyezkednek el. De ez a kedvesség kezdőpontja.

Segítő kérdések elmélkedéshez, beszélgetéshez:

• Milyen módokon tudnád szándékosan lelassítani életed annak érdekében, hogy könnyebben megláthasd a körülötted lévő emberek szükségleteit?
• Milyen emberek mellett haladsz el nap mint nap, akiket olykor nehéz észrevenni? Ha nyitva tartod szemeidet, milyen új lehetőségeket veszel észre arra, hogy segíthess azon emberek egyikének?
• Hogy van az, hogy azok, akik semmibe veszik mások szükségleteit, Istent is semmibe veszik (Gal 6:8)?

*(Daily Hope by by Rick Warren 2017.07.19.)

„A Mennyből jövő bölcsesség mindenekelőtt tiszta; ezenfelül békeszerető, figyelmes, engedelmes, telve van irgalommal, jó gyümölcsöt terem, pártatlan és őszinte.” (Jakab 3:17, NIV fordítás)

A Biblia azt mondja, hogy a bölcsesség telve van kegyelemmel és jó cselekedetekkel. „A Mennyből jövő bölcsesség mindenekelőtt tiszta; ezenfelül békeszerető, figyelmes, engedelmes, telve van irgalommal, jó gyümölcsöt terem, pártatlan és őszinte.” (Jakab 3:17, NIV fordítás)

Másképpen kifejezve, bölcs dolog irgalmasságot gyakorolni az emberek felé, amikor éppen hibáznak, amikor elrontanak valamit, amikor bűnbe esnek, amikor ügyetlenkednek, amikor tévednek, amikor elbuknak.

Ki a legbölcsebb személy az univerzumban? Isten. Ki a legkegyelmesebb személy az univerzumban? Isten. Tehát amikor én ítélkezem, bolond vagyok. Amikor kegyelmet gyakorolok, akkor Istenhez vagyok hasonló. És ezt tenni bölcs dolog! Bölcs dolog kegyelmesnek lenni másokhoz, mert Isten is az hozzád, minden nap.

Minden, amit kaptál az életben, ajándék Istentől; még a következő lélegzetvételed is. Ha azt kapnád, amit megérdemelsz, már nem is élnél. Mégis, Isten nem azt adja, amit megérdemelsz, hanem azt, amire szükséged van. Ez a kegyelem.

A bölcs ember azt adja a másik embernek, amire szüksége van, nem azt, amit megérdemel. Ez a kegyelem, és ez a bölcsesség. Az okos ember nem hangsúlyozza mások ballépését, hanem kegyelmet gyakorol.

A példabeszédek könyve 17. fejezetének 9. verse azt mondja, „A szeretet megbocsátja a hibát; az amiatt való zsémbeskedés pedig szétszakítja még a legjobb barátokat is.” (TLB fordítás)

Engedd meg, hogy beszéljek egy párról; ők a Saddleback gyülekezet tagjai. Mike évek óta a Saddleback dolgozója. Azon a napon, amikor ő és a felesége, Sally az 50. házassági évfordulóját ünnepelte, láttam a parkolóban. Sally már majdnem indulni készült, amikor odamentem az autójához, hogy gratuláljak neki. Megkérdeztem, „Mi a titka az 50 éves házasságnak?” Ő rám nézett, és azt mondta, „Pásztor, az, hogy sosem próbáltam megváltoztatni őt.”

Amikor elhajtott az autójával, odamentem Mike-hoz, és ugyanazt kérdeztem. „Mike, mi a titka az 50 éves házasságnak?” Ő is azt válaszolta, „Sosem próbáltam megváltoztatni őt.”

A bölcsesség csordultig van kegyelemmel.

Segítő kérdések elmélkedéshez, beszélgetéshez:

• Hogyan tudod a kapcsolatodban megmutatni a kegyelmességet?
• Gondolj valakire, akinek szüksége van arra, hogy megtapasztalja az irgalmasságot. Hogyan tudsz ma irgalommal viselkedni azzal a személlyel?
• Kik azok a személyek, akikről úgy vélekednél, hogy bölcsek, a fenti leírás alapján? Hogyan mutatják be azok az emberek a bölcsességet?

*(Daily Hope by Rick Warren, 2016. 10. 21.)