„Aki megbocsátja a vétket, szeretetre törekszik, aki pedig újra felemlegeti, még a barátokat is elválasztja.” (Péld 17:9, CEV fordítás)

Ha nem jelent problémát számodra az első három javaslatom, azzal kapcsolatban, hogyan kezelheted életed során az EKSZ-eket, azokat frusztráló embereket, akik Extra Kegyelemre Szorulnak (nézz a magatartásuk mögé, hagyd el a sértettséget és légy egy kicsit elnéző velük), a negyedik valószínűleg ezeknél nehezebb lesz.

Ne pletykálkodj róluk!

Amikor felbosszantanak téged vagy valami olyat tesznek, ami frusztrációt okoz neked, nagy kísértést érzel arra, hogy valakit felhívj vagy küldj egy üzenetet, hogy elmeséld „Nem fogod elhinni, mit tett!”. Jó érzés lehet ezt megtenni. De ez nem szeretetre méltó viselkedés.

A Biblia azt mondja, hogy szeretnünk kell azokat az embereket, akik megsértenek minket. A róluk való pletykálás kedvesnek egyáltalán nem nevezhető. A Példabeszédek könyve 17:9-ben ezt olvashatjuk: „Aki megbocsátja a vétket, szeretetre törekszik, aki pedig újra felemlegeti, még a barátokat is elválasztja.” (CEV fordítás). Ha másokról pletykálkodsz, azzal csak olajat öntesz a tűzre és fokozod a frusztráltságod.

Mi a pletyka? A pletyka egyik meghatározása szerint „információ megosztása valakivel, aki nem érintett a problémában vagy nem vesz részt a megoldásban”. Az adott illetőnek lehet nincs is köze az egészhez, de te belekevered azért, hogy jobban érezhesd magad.

Legyünk őszinték ezzel kapcsolatban. A pletyka, lényegét tekintve, a megtorlásnak az egyik formája. Úgy próbálsz meg visszavágni azoknak az embereknek, akik megsértettek téged, hogy kibeszéled őket a hátuk mögött.

Isten utálja ezt.

A rómaiakhoz írt levél 1:29-ben, Isten a pletykát egy kategóriába sorolja a gyilkossággal. A pletyka hihetetlenül ártalmas. Ártalmas a gyülekezetben. Ártalmas a családokban. Ártalmas a munkában. Valamint, a pletyka állandósítja a fájdalmat.

Ezért mondja Isten azt, hogy „Vigasztaljátok tehát egymást, és építse egyik a másikat…”, és hogy keressük egymásban azt, „…ami igaz, ami tisztességes, ami igazságos, ami tiszta, ami szeretetre méltó, ami jó hírű, ha valami nemes és dicséretes…” (1Thessz 5:11, Fil 4:8, NIV fordítás).

Segítő kérdések elmélkedéshez, beszélgetéshez:

• Miért érzünk néha kísértést arra, hogy pletykáljunk?
• Amikor felismerted azt, hogy Isten a pletykát egy kategóriába sorolja a gyilkossággal, hogyan változtak meg az ezzel kapcsolatos gondolataid?
• Hogyan állít ellentétet ez az igeszakasz a pletykával szemben: „Vigasztaljátok tehát egymást, és építse egyik a másikat, ahogyan teszitek is.” (1Thessz 5:11, NIV fordítás)?

* (Daily Hope by Rick Warren, 2017.04.25.)

„Viseljétek el egymást, és bocsássatok meg egymásnak, ha valakinek panasza volna valaki ellen; ahogyan az Úr is megbocsátott nektek, úgy tegyetek ti is.” (Kol 3:13)

Sokunk életében volt olyan valaki, aki őrült, bántó dolgot tett velünk, vagy még inkább olyan valakivel, akit szeretünk. Az agyunk ezt mondja. „Tudom, keresztényként az a dolgom, hogy megbocsássak, ezt meg is teszem. Csak előbb ő kérjen tőlem bocsánatot.”

Ezzel az a gond, hogy a sértettséget továbbra is magadban tartod. Valójában, az az illető sohasem fog bocsánatot kérni. Valószínűleg sohasem fogja azt mondani, elnézést, mert nem fogja fel, vagy nem érzékeli, mit tett. Emiatt továbbfortyogsz olyanon, amit a másik már rég elfelejtett. Téged meg belülről elemészt.

Sose tartsd magadban a sértettséget, mert a gyűlölet öl. A gyűlölet olyan, mintha mérget innál azért, hogy a másik meghaljon. Ez nem működik. Elhatározás szükséges, hogy mielőtt bármi történik, az illetőnek meg fogsz bocsátani.

Jézus a legvégletesebb körülmények között is ezt mondta, amikor a kereszten függött. „Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek!” (Luk 23:34)

Mit is teszel akkor hát? Amikor a megbocsátással küzdesz, gondolj Isten kegyelmes ajándékára.

Gondolj egy olyan versre, mint A kolosséiakhoz írt levél 3. fejezetének 13. verse. „Viseljétek el egymást, és bocsássatok meg egymásnak, ha valakinek panasza volna valaki ellen; ahogyan az Úr is megbocsátott nektek, úgy tegyetek ti is.” Jó, ha megjegyzed, és magadban hordozod a napod során, számtalan alkalmad lesz, amikor hasznodra válik.

A „viseljétek el” az ógörög nyelvben „szenvedjétek el, tűrjétek el, toleráljátok” jelentéssel bír. Alapvetően azt jelenti, hogy figyelsz, törődsz a másikkal. Jézus ezt mondta. „Boldogok az irgalmasok, mert ők irgalmasságot nyernek.” (Máté 5:7)

 Isten áldását kérem az életedre. Az egyik módja, ahogyan fogadhatod, hogy irgalmas vagy.

 Segítő kérdések az elmélkedéshez, beszélgetéshez:  

• Milyen sértettséget tartasz magadban?
  
• Mi az, amit még ma megtehetsz, hogy a sértődés ne alakuljon át gyűlöletté?
• Hogyan határoznád meg, mi az irgalmasság?

*(Daily Hope by Rick Warren, 2016. 11. 15.)

„A végén az emberek az őszinte kritikát sokkal többre becsülik, mint a hízelgést.” (Példabeszédek 28:23, NLT fordítás, második kiadás)

Ha párkapcsolatban élsz és életben tartasz egy olyan viszonyt, melyről tudod, hogy az sehová sem tart, akkor ne folytasd. „De akkor nem lesz senki, aki szórakozni vigyen péntek éjszaka.” – mondod. Egy rossz házasság milliószor rosszabb, mint otthon maradni péntek éjszaka! Minél tovább benne ragadsz egy egészségtelen párkapcsolatban, annál nehezebb lesz kikeveredned belőle. 

A Példabeszédek 28:23-ban azt olvassuk, hogy „A végén az emberek az őszinte kritikát sokkal többre becsülik, mint a hízelgést.” (NLT fordítás, második kiadás) 

Ha a kapcsolatotok egészséges, akkor képesnek kell lennetek feltenni egymásnak kényes kérdéseket az életeteket felbolygató bosszúságaitokról, sérelmeitekről, keserűségeitekről. Bátorítanálak benneteket, hogy vitassátok meg felmerülő sérelmeiteket, az aggályos viselkedésmódokat ill. a lappangó problémákat. Ha nem tudtok ilyenekről beszélgetni egymással, az komoly figyelmeztető jel a kapcsolat állapotát illetően. 

Partnered érzelmi állapotától függetlenül a te érzelmi egészséged a Jézussal való személyes kapcsolattartásnál kezdődik. Ha ez nincs meg, akkor innen kell elindulnod. Lelkileg rá kell hangolódnod Istenre. 

A következőkben arra intenélek, rendeld alá magad Isten útmutatásának, és ne engedd, hogy érzelmeid megingatva meggondolatlan döntésre sarkalljanak. Megeshet, hogy azt hiszed, szerelmes lettél, holott mindössze annyi történt, hogy a szerelem téveszméjébe lettél szerelmes. Ez pedig olyan döntéshez vezérelhet, amit később bánni fogsz! 

Isten tudatában van, hogy magányossá, frusztrálttá válhatsz, kísértésbe eshetsz vagy reményvesztett lehetsz. A Jeremiás 29:11-ben azonban Isten megerősít, hogy folyamatosan azon munkálkodik az életedben, hogy reményteljes jövőt adjon neked. 

Ne keress új kapcsolatot, míg saját érzelmi sebeid be nem gyógyultak, vagy legalább amíg a gyógyulás útjára nem lépsz. Életünket meg kell szabadítanunk minden keserűségtől, minden méregtől. Más szavakkal: cipelnünk kell, aztán le kell tennünk a terhünket. Hogyan tehetem ezt? Isten segítségével, Jézus példáján okulva. 

Emlékszem egy párra, akik sok évvel ezelőtt keltek egybe Saddleback-ben. Mintegy öt esztendő múltán vendégül láttuk őket vacsorára. Az asszony így fogalmazott: „Amikor abban a hófehér ruhában lépegettem a templomi padsorok között, fogalmam sem volt róla, hogy egy telepakolt érzelmi szemeteszsákot cipelek a hátamon. …és ezt a szemetet mind beleborítottam a házasságomba.” 

A házasság nem keletkeztet problémákat, hanem felszínre hozza őket. Minél többet tudtok velük foglalkozni még a házasságkötés előtt, annál boldogabb, annál inkább Isten-áldotta és beteljesedett lesz a házasságotok. Te és hitvesed egy mély és meghitt lelki kapcsolatot fogtok kialakítani, ami személyre szóló, testi és lelki egyszerre. Ez az az egység, ami abból gyökerezik, ami az Istenhez fűződő kapcsolat talaján egybeolvadt. 

Beszéljetek róla:

• Melyek azok a sérelmek, aggályos viselkedésmódok illetve lappangó problémák, melyeknek még a házasságkötés előtt hangot kell adnod?
• Valamennyiünknek vannak fájdalmaink, rossz szokásaink és elfojtott sérelmeink; kérdezd Istent, hol van szükséged gyógyulásra és hogyan tud neked Ő segíteni ebben.
• Mennyiben változnának kapcsolataid, ha ráhagyatkoznál Isten útmutatásaira?

*(Daily Hope by Rick Warren, 2016.05.21.)

„A bolond szabadjára engedi minden indulatát, ám a bölcs ember megzabolázza azokat.” (Példabeszédek 29:11, GW fordítás)

Életed történései közt sok mindenre nem lehet befolyásod. Ahogy néhány nappal ezelőtt ezekben az áhítatokban már említettem, nem tehetsz róla, kik a szüleid, vagy hová születtél, ahogy számos egyéb olyan dologról sem, melyek jelentős hatással vannak az életedre. 

Azt azonban megválaszthatod, miként reagálj egy helyzetre, amit az élet eléd hoz. Dühbe gurulhatsz, felhúzhatod magad, akár depresszióba is süllyedhetsz, ha bántás ér – vagy válaszolhatsz megbocsátással.

A választás mindig rajtad áll. A Biblia így szól: „A bolond szabadjára engedi minden indulatát, ám a bölcs ember megzabolázza azokat” (Példabeszédek 29:11, GW fordítás). Ha felelősségteljesen akarunk élni, akkor használnunk kell az eszünket, mielőtt még szóra nyitnánk a szánkat. Gondolkodnunk kell, mielőtt cselekszünk. 

Amikor valaki fájdalmat okoz nekünk, válaszreakcióként gyakran megpróbálunk elégtételt venni. Paradox módon azon igyekezetünkben, hogy leszámoljunk azzal, aki ártott nekünk, épp magunkon állunk bosszút. Lealacsonyodunk az ő szintjére. 

Isten egy sokkal méltóbb válaszra hív minket: a megbocsátásra. 

Ha rosszul bánnak veled, a megfelelő reakció nem az, hogy megsértődsz vagy hallgatásba burkolózol. Egyik sem felelős döntés. Ehelyett Isten arra szólít minket, hogy a sérelmekre nyugalommal, szeretettel és igazsággal válaszoljunk. 

Zárógondolatként: bízz Istenben, hogy kárpótol a téged ért sérelemért. Neki sokkal jobb eszközei vannak erre, mint neked. 

Beszéljünk róla: 

• Milyen stratégiákat alkalmazhatsz, amikor nagyon megbántanak, hogy ne reagálj gondolkodás nélkül?
• Miért hitkérdés megtanulni az önfegyelmet?
• Miért van az, hogy az emberek kiszámíthatóbbnak tartanak, ahogy megtanulod felelősebben irányítani a válaszreakcióidat?
  
  

*(Daily Hope by Rick Warren, 2015.11.19.)

„Ne csak a saját érdekeiteket keressétek, hanem másokkal is törődjetek. Ugyanaz a jellem legyen bennetek, ami Jézus Krisztusban is megvolt.” (Filippi 2,4-5 NLT fordítás, második kiadás)

Ha valakivel rendezni szeretnél egy konfliktust, először saját hibáddal kell számot vetned a kialakult problémában. Azután meg kell hallgatnod a másik fél szempontját és sérelmét.

Úgy gondoljuk, hogy eszmék fölött vitázunk. Ám vitáink valójában érzelmi indíttatásúak. Valahányszor konfliktus üti fel a fejét, valaki megsérül érzelmileg, megbántódik, megalázottnak érzi magát. A konfliktust nem az eltérő nézetek, hanem az azok mögött meghúzódó érzelmek idézik elő.

Sérült emberek sértenek meg másokat. Minél sérültebbek az emberek, annál indulatosabban lépnek fel mindenki mással szemben. Azok az emberek, akik nem hordoznak magukban sérelmeket, nem bántanak másokat. A szeretetteljes emberek kedvesek másokkal szemben. A vidám emberek örömöt sugároznak mások felé. A béketűrő emberek mindenki mással is békességben vannak. Ám akik sérültek belül, azok bántani fognak másokat. Ők intrikálnak.

Ha kötődni akarsz az emberekhez, akkor az ő igényeiket, az ő nehézségeiket és az ő érdekeiket kell előtérbe helyezned. Ha jó kereskedő akarsz lenni, akkor nem a saját termékedből, hanem a vásárlói keresletből, elszenvedett kárból és a vásárló érdekeiből indulsz ki. Ha jó professzor, pásztor vagy bármi más szeretnél lenni, akkor az emberek szükségleteivel, nehézségeivel és érdekeivel kezded.

A Filippi 2,4-5 így ír: „Ne csak a saját érdekeiteket keressétek, hanem másokkal is törődjetek. Ugyanaz a jellem legyen bennetek, ami Jézus Krisztusban is megvolt.” (NLT fordítás, második kiadás).

Gyakran annyira el vagy foglalva azzal, hogy egy konfliktusban megpróbáld megértetni helyzetedet a másik féllel, hogy te nem hallgatod meg az ő érveit? Túlságosan el vagy telve a magad mondandójával, miközben nem hallgatod meg a másikat, és végeredményben csak egyre inkább eltávolodtok egymástól.

Ezért szánt szándékkal át kell állítanod látásmódodat saját szükségleteidről a másikéra. A konfliktus megoldása ott kezdődik, milyen módon tekintünk a helyzetre. A „tekint” szó kifejezésére a Filippi 2,4 a görög „scopos” szót használja. Ebből származnak a mikroszkóp és teleszkóp szavaink.

A „scopos” jelentése összpontosítani. A következő igeszakasz azt taglalja, hogy hozzáállásod ugyanolyan legyen, mint Jézus Krisztusé. Akkor hasonlítasz legjobban Jézusra, ha inkább összpontosítasz másvalaki fájdalmaira, mintsem a magadéra.

Van egy régi kínai közmondás, mely így szól: „Keresd a mások megértését, mielőtt azt keresnéd, hogy megértsenek.” Ha figyelmed középpontjában a másik fél igényei állnak, nem pedig a tieid, akkor képes leszel jobban átlátni a helyzetet, és közelebb kerülsz a konfliktus megoldásához.

Beszéljetek róla:

• Milyen példát mutatott nekünk Jézus, hogy mások érdekeit keressük először?
• Milyen a gyakorlatban, amikor érdeklődést mutatsz mások szükségletei iránt?
• Mielőtt belefognál a konfliktus megoldásába, hogyan kell ráhangolnod magad, hogy készen állj a másik felet is meghallgatni, és rá összpontosítani?

*(Daily Hope by Rick Warren (2015.11.05)